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我們在上一集講完了耶穌的家譜,在我們還沒有繼續的看耶穌降生的事蹟之前,讓我們先來學習一個查經的技巧。

在讀經的時候,除了了解每一節經文的意思之外,很重要的,我們也應該觀察經文和經文之間的關係。

首先,這可以幫助我們了解整段經文的結構。了解經文的結構就像觀賞風景時,我們除了看眼前的樹木,也會同時欣賞整個風景的壯觀。查經的時候也一樣。除了查考每一節經文的意思之外,我們同時也用宏觀的方式觀察整段經文的結構。

這可以讓我們避免讀經時見樹不見林的盲點。更重要的,了解經文的架構可以幫助我們找出作者想要表達的主題和信息。

現在讓我們把這個技巧應用在馬太福音裡。

從第一章到第二章,馬太雖然記載了許多不同的事蹟,但是它們其實都屬於同一個結構之下。

  • 耶穌的家譜(太1:1-17)應驗了亞伯拉罕和大衛之約。
  • 馬利亞受聖靈感孕(太1:18-23),應驗了以賽亞書7章14節。
  • 耶穌降生在伯利恆(太2:1-12),應驗了彌迦書5章2節。
  • 約瑟帶著全家逃往埃及(太2:13-15),應驗了何西亞書11章1節。
  • 希律屠殺伯利恆的男孩(太2:16-18),應驗了耶利米書31章15節。
  • 約瑟回到拿撒勒(太2:19-23),也許是應驗了詩篇22章和以賽亞書53章。

在這個結構之下,馬太福音第1章到第2章的記載並不是支離破碎,而是精心設計的。每一段不同的事蹟都在表達同樣的主題和信息——耶穌的出生應驗了舊約的應許,他就是舊約應許的彌賽亞。